Социальная рецессия: в цифрах

Одной из самых обсуждаемых тем в сети в последнее время была дружба и одиночество. С тех пор, как печально известная диаграмма, показывающая, что больше людей не занимаются сексом, чем когда-либо прежде, впервые распространилась, интерес к социальному положению вещей возрос. Опрос продемонстрировал заметный спад во всех сферах социальной жизни, включая близких друзей, интимные отношения, доверие, участие в трудовой деятельности и участие в жизни общества. Тенденция, похоже, ухудшилась после пандемии, хотя пройдет несколько лет, прежде чем это будет четко установлено.

Снижение происходит наряду с задокументированным ростом психических заболеваний, болезней отчаяния и плохого здоровья в целом. В августе 2022 года CDC объявил, что ожидаемая продолжительность жизни в США еще больше снизилась и сейчас находится на уровне 1996 года. Сравните это с Западной Европой, где она в значительной степени восстановилась до допандемических показателей. Тем не менее, даже до пандемии в 2015–2017 годах наблюдалось самое продолжительное устойчивое снижение ожидаемой продолжительности жизни в США с 1915–1918 годов. Хотя мой предполагаемый аспект здесь не связан со здоровьем, общая общительность тесно связана со здоровьем. Продолжающийся сдвиг был назван «рецессией дружбы» или «социальной рецессией».

Мое намерение состоит не в том, чтобы представить список неприятных моментов, а в том, чтобы сгруппировать их вместе в осмысленном контексте, последствия которого имеют далеко идущие последствия. Хотя большая часть того, что я здесь опишу, сосредоточена на Соединенных Штатах, многие из тех же тенденций присутствуют и в других местах, потому что их катализатором в первую очередь является сам Интернет. Без признаков ослабления новый вид общительности только начал влиять на то, что люди просят у мира через призму самих себя.

Эта тема прямо или косвенно породила целый жанр комментариев с самых разных точек зрения. Многие из них касаются того факта, что Интернет создается не с учетом просоциальных целей. Интернет-жизнь и ее данные, все более монополизированные несколькими ключевыми субъектами, стали самым востребованным товаром. Таким образом, внимание обычного человека стало самым дефицитным ресурсом, который можно было бы извлечь. Другие точки зрения, часто левые, в качестве причин подчеркивают экономическую нестабильность и упадок общественных пространств. Некоторые из этих же критических замечаний были восприняты Новыми правыми, которые дополнительно обвиняют культуру в целом в подрыве социальных традиций, будь то гендерные нормы или семья. Полагая, что это непропорционально влияет на мужчин, эта позиция породила множество спин-оффов лайфстайлистов: «Мужчины, идущие своим путем» (MGTOW), ностальгия по традиционной жизни, инселдом, маскулинистские группы и культура суеты с упором на «победу в крысиных бегах». субкультуры в некотором роде являются симптомами социальной рецессии, к лучшему или к худшему.

Часто в стороне от этого разговора стоят так называемые «взрослые в комнате» — многие профессиональные эксперты в области СМИ, политики, бюрократы и т. д., которые сами не имеют отношения к проблеме, но зациклены на ее потенциале для взращивания политического экстремизма. Были созданы целые институты для изучения, мониторинга и наблюдения за тенденциями радикализации в Интернете, поддерживаемыми антисоциальным одиночеством. Новое модное слово, часто используемое в этой сфере, — «стохастический терроризм» и необходимость сдерживать какой-то неизвестный, опасный элемент, овладевающий подавленным духом онлайн. Цель здесь не в том, чтобы решить пагубную проблему, а в том, чтобы усмирить ее самые вопиющие проявления.

У нас нет четкой сравнительной базы, чтобы судить о том, что произойдет с растущим числом людей, которые чувствуют себя потерянными, одинокими или невидимыми. Ближайшее сравнение относится к началу 20-го века, когда миллионы провинциалов впервые переехали в крупные города, чтобы осуществить свою мечту. Многие выкорчевывали себя тогда только для того, чтобы быть бедными и нереализованными, которые позже легко впадали в манию массовой политики и культуры. Вот почему немецкий писатель Герман Брох в своем рассказе «Лунатики» (1930) пишет свою панораму Первой мировой войны, уходящую корнями в «одиночество Я» среди трех своих персонажей. Точно так же никому нет дела до Грегора Замзы в «Метаморфозе» Франца Кафки (1915), который вынужден идти на работу, несмотря на то, что даже больше не узнает себя. Отчужденный продукт массового индустриального общества хорошо описан в книге У.Х. Стихотворение Одена «Эпоха тревог» (1948) — «Жалкий злой я / какой я интересный».

Хотя у данных и опросов есть свои пределы, они являются полезной отправной точкой для конкретного обсуждения социальной рецессии и того, останется ли она. Я собрал некоторые данные о смене, происходящем в нескольких ключевых областях: сообщество, дружба, жизненные вехи, отношения и доверие.

По номерам — Сообщество и социальная деятельность

В 2000 году книга политолога Роберта Д. Патнэма «Боулинг в одиночестве» была опубликована и получила высокую оценку за широту исследования. Книга документирует упадок общительности в Соединенных Штатах с 1950-х годов. В основном это связано с сокращением числа американцев, посещающих общественные организации, такие как религиозные службы, волонтерская работа, спортивные клубы, группы любителей и так далее.

Книга была одной из первых, в которых количественно определено, что да, традиционное американское сообщество находится в упадке. Сегодня он остается одним из основных предметов в курсах политологии. Тем не менее, многие показатели, использованные в исследовании, на сегодняшний день немного устарели. Даже название не вызывает той актуальности, которую оно когда-то вызывало (даже боулинг не избежал упадка общественной деятельности). Более того, в 2000 году было гораздо проще увидеть эту тенденцию как «исправимую», потому что она не определялась в подавляющем большинстве каким-то одним фактором.

Работа Патнэма представляет собой оценку социальной жизни другого рода до массового распространения Интернета. Этот мир явно никогда не вернется. Если мы возьмем один показатель, часто упоминаемый в книге, членство в церкви, то упадок, который описывает Патнэм, будет исключительно мягким по сравнению с тем, что последовало за ним.

Вместо того, чтобы рассматривать их одну за другой, тенденции Патнэма можно оценить более одновременно с помощью простой метрики: экранного времени, косвенного показателя времени, потраченного на то, чтобы лично не заниматься общественной деятельностью. Вместо того, чтобы играть в боулинг в одиночестве, американцы проводят в одиночестве в среднем более 7 часов в день, и с каждым годом их становится все больше. По состоянию на 2021 год около 31% американцев утверждают, что находятся в сети «почти постоянно». Мир, который описывает Патнэм, возможно, уже не имеет той актуальности, которая была когда-то.

Дружба

Если мы просматриваем сайты в одиночестве, а не играем в боулинг, реальный показатель, на который следует обращать внимание, — это сама дружба. За последние несколько десятилетий было зафиксировано резкое сокращение круга друзей людей и рост числа людей, у которых вообще нет друзей. По данным Исследовательского центра американской жизни, число американцев, которые утверждают, что у них «вообще нет близких друзей» во всех возрастных группах, составляет около 12%.

Известно, что отсутствие друзей чаще встречается у мужчин, но, тем не менее, это затрагивает всех. Общие изменения с 1990 года показаны ниже.

Хотя эти исследования представляют собой более общие оценки всего населения, они выглядят хуже, когда мы фокусируемся исключительно на поколениях, которые в большей степени являются носителями цифровых технологий. При опросе исключительно американских миллениалов предпандемический опрос YouGov 2019 года показал, что у 22% «нет друзей», а у 30% «нет лучших друзей». Для тех, кто родился в период с 1997 по 2012 год (поколение Z), еще не было проведено широкомасштабного, заслуживающего доверия исследования по этому вопросу, но если вы находитесь рядом с интернет-пространством, вы уже интуитивно понимаете, что те же самые онлайн-катализаторы углубляются для следующего. поколение.

Оставить комментарий

Вехи жизни и отношения

Было много психологических профилей «поздней взрослости», характерных для тех, кто родился с 1990-х годов. Многие вехи — получение водительских прав, переезд, свидания, начало работы и т. д. — для многих молодых людей были отложены.

Тенденция стала очевидной, начиная с 2010-х годов. В 2019 году он был включен в комплексное исследование под названием «Снижение активности взрослых среди подростков в США, 1976–2016 годы».

В той же статье было рассмотрено, как часто старшеклассники гуляли без родителей, что показало аналогичный спад.

Многое из этого не обязательно «плохо», и это более симптоматично, чем что-либо еще. Это что-то смешанное. Например, задержка взросления связана с меньшим желанием участвовать в рискованном поведении, таком как правонарушения или чрезмерное употребление алкоголя. Хотя избегание риска может быть предпочтительнее, оно также отслеживает снижение общительности. Таким образом, это сопряжено с другими личными издержками: психическое здоровье людей, привыкших к Интернету, продолжает ухудшаться на фоне роста так называемых «болезней отчаяния» в Соединенных Штатах в целом. Это были основные причины падения ожидаемой продолжительности жизни до пандемии.

Наконец, есть самая обсуждаемая статистика из всех — быстрое увеличение числа людей, у которых не было сексуальных отношений с 18 лет, на фоне беспрецедентного сексуального позитива. Писательница Кэтрин Ди, пишущая в подразделе «Друг по умолчанию», перевернула это общепринятое понимание и сказала, что грядущая волна — это волна бестелесного «сексуального негатива», а не свободной любви (к вашему сведению, ее статья платная).

Однако результаты не являются неожиданными. Бестелесная онлайн-жизнь производит меньше физической близости, несмотря на то, что массовая культура представляет нам образ, говорящий об обратном. Статистика стала вирусной именно потому, что она показала то, что многие подозревали и теперь могли конкретно подтвердить.

Доверять

Один последний аспект, отсутствующий во всем этом, — это доверие. Доверие является строительным блоком любой общительности. Последние 50 лет были не чем иным, как превращением Америки из общества с высоким уровнем доверия в общество с низким уровнем доверия, падением власти на всех уровнях: социальном, политическом и институциональном.

В 2022 году доверие упало до нового среднего минимума — тенденция, которая наблюдается с 1970-х годов.

Падение доверия к Соединенным Штатам по всем направлениям — это отдельная тема сама по себе, уже являющаяся предметом многих книг и исследований. Я упоминаю об этом здесь, потому что доверие — это социальный клей любого общества. Режимы рушатся и рушатся из-за отсутствия веры в себя. Недостаток доверия к институтам ведет к недоверию и к другим людям.

Большинство американцев считают, что доверие среди населения в целом уменьшилось. Подавляющее большинство «обеспокоены снижением уровня доверия друг к другу». Многие также считают, что они больше не признают свою страну (хотя это, вероятно, связано с политическим пристрастием).

Подрыв доверия в США начался несколько десятилетий назад после Уотергейта и продолжающегося «кризиса доверия» в 1970-х годах. Тем не менее, это связывает наше настоящее время с более привычным прошлым цинизмом. Скептицизм по отношению к государству превратился в более общее недоверие к обществу в целом, усиленное Интернетом.

Новый человек

Представленных данных достаточно, чтобы набросать архетип нового человека, растущего меньшинства: того, кто подключен к сети, уныл и часто чувствует себя невидимым. Карл Юнг писал, что личный смысл приходит, «когда люди чувствуют, что живут символической жизнью, что они — актеры в божественной драме». В такой изношенной социальности драма, которая могла бы придать смысл, закрывается. Вместо этого часто приходит ностальгия, преувеличенная ненависть и желание спастись.

Сейчас унылые только начинают будоражить политический центр, которым руководит в основном по-иному социализированное старшее поколение. Нынешнее правительство США называют «самым старым правительством в истории». Это соответствует правильному определению геронтократии или «правления старых». По состоянию на 2022 год более 23% членов Конгресса старше 70 лет, а средний возраст составляет 61,5 года. Американская политическая власть до сих пор только время от времени ощущала на себе влияние нового человека у избирательной урны, в то же время наказывая за это общественность. Таким образом, политика социальной рецессии только началась. Аналитик Мартин Гурри затрагивает эту тему в своей книге «Восстание общественности и кризис власти в новом тысячелетии» (2013). По его словам, цифровой общественности не хватает последовательной программы, и она мотивирована отрицанием и ниспровержением идолов и авторитетов. Мы не можем ожидать, что новый индивидуум будет просто ограничен своим собственным отчуждением, умиротворенным и одиноким. Это отчуждение будет формировать представления о том, как должно быть организовано само общество, и станет основой какого-то будущего мировоззрения, каким бы оно ни было.

В качестве отправной точки для исправления следует признать, что этот процесс нельзя повернуть вспять, и мы не можем ожидать, что политическое управление сверху сдержит эти асоциальные настроения. Более здоровая альтернатива включает в себя переосмысление интернет-инфраструктуры в просоциальных целях: платформы принадлежат людям, которые их используют, с учетом прерогатив сообщества. Я не собираюсь притворяться, что знаю, как это будет выглядеть, поскольку многое из этого должно происходить органично. Хотя описанные здесь тенденции могут быть «новой нормой» в том смысле, что их нельзя обратить вспять, я все же думаю, что можно представить себе другой, более здоровый вид онлайн-сообщества. Интернет не должен быть привязан к постоянному социальному спаду, как сейчас.